دانلود کتاب روش تحقیق با رویکرد پایان نامه نویسی خاکی (خلاصه)
تالیف : غلامرضا خاکی
فرمت : pdf
قیمت : 2500 تومان
تعداد صفحات70
برای دانلود کلیک کنیددانلود کتاب روش تحقیق با رویکرد پایان نامه نویسی خاکی (خلاصه)
تالیف : غلامرضا خاکی
فرمت : pdf
قیمت : 2500 تومان
تعداد صفحات70
برای دانلود کلیک کنید
یک متن کوتاه عربی (قرآن،حدیث، داستان ، لطیفه) پیدا کنید که فعل امر داشته باشد (فعالیت صفحه 38 کتاب عربی نهم)
توجه : فرمت فایل word و قابل ویرایش میباشد
برای دانلود کلیک کنیددانلود کتاب خودآموز علوم غریبه میرداماد کبیر
فرمت فایل pdf
قیمت : 5000 تومان
کتابی بسیار عظیم در باب تسخیرات اجنه و علوم غریبه و آموزش آن در باب گشایش کار طلسم و جداول مربوط به آن از دست ندهید این کتاب را بخش از کتاب عظیم سحر هاروت و ماروت هم در این کتاب است . این کتاب از مولانا محمد باقر میر حسینی فندرسکی معروف به میرداماد است.
درباره گرفتگی ماهیچه ها ،کشیدگی ماهیچه ها و درد ماهیچه ای ،اطلاعاتی راجمع آوری کنید.
تحقیق و پژوهش صفحه 46 علوم هشتم
درباره گرفتگی ماهیچه ها ،کشیدگی ماهیچه ها و درد ماهیچه ای ،اطلاعاتی راجمع آوری کنیدو به پرسش های زیر پاسخ دهید:
-چگونه می توان از موارد فوق جلوگیری کرد؟
-درصورت بروز هرکدام از موارد چه باید بکنیم؟
توجه : فرمت فایل word و قابل ویرایش میباشد
برای دانلود کلیک کنید
سازوکار حرکتی چرخ تسمه (کار غیرکلاسی صفحه 28 کار و فناوری نهم)
در گروه خود ، خارج از کلاس یک ساز و کار حرکتی چرخ تسمه را بررسی کنید.از اجزای آن و چگونگی کارکرد آن فیلم و عکس تهیه کنید و در کلاس ارائه دهید.
توجه : فرمت فایل word و قابل ویرایش میباشد
برای دانلود کلیک کنیدمقایسه مخروط نر و ماده کاج + مقایسه درخت سرو و کاج
فعالیت صفحه 128 علوم نهم
در یک فعالیت گروهی، گزارشی درباره موارد زیر تهیه کنید و به صورت تصویری در کلاس ارائه دهید.
الف) مقایسه مخروط نر و ماده در گیاه کاج ب) مقایسه کاج و سرو
*** تفاوت ها و شباهت های کاج و سرو***
*** تفاوت ها و شباهت های مخروط های نر و ماده درخت کاج***
در صفحه 128 کتاب علوم نهم در قسمتی با عنوان (( فعالیت )) از دانش آموزان خواسته شده است که در یک گزاش تصویری یک مقایسه کلی از مخروط نر گیاه کاج و مخروط ماده آن انجام دهند. و همچنین در قسمتی دیگر لازم است تا دانش آموزان این مقایسه را درمورد درخت سرو و درخت کاج انجام دهند. با توجه به اهمیت این موضوع ما در منابع مختلف حستجو کرده و عمده ترین شباهت ها و تفاوت های این دو را در هر مورد جمعاوری کردیم. سپس با مهارت ویژه در قالب ورد آنها را به صورت جداول و متن هایی زیبا درآوردیم . همچنین از هر کدام تصاویر با کیفتی از منابع خارجی گردآوری کرده و در این فایل قرار داده ایم. این فایل شامل دو جدول زیبا حاوی شباهت ها و تفاوت های کاج و سرو و مخروط نر و ماده گیاه کاج با تصاویر زیبا میباشد. که کاملاً آماده چاپ به صورت سیاه سفید و یا رنگی است. کافیست آن را دانلود کنید.
تنها با پرداخت مبلغ 1000 تومان بلافاصله این فایل را دانلود نمایید.
دانلود مقاله شهرستان نیشابور و مهمترین وقایع تاریخ آن
بخشی از متن
«شهرستان نیشابور و مهمترین وقایع تاریخ آن» عنوان مقاله ای است که در شماره 55 فصلنامه مشکوه
به قلم «ابراهیم زنگنه» به رشته تحریر درآمده است، با این مقاله مروری
جامع، اما فشرده بر آنچه که در طول تاریخ بر «نیشابور» گذشته است، خواهیم
داشت.
شهرستان نیشابور به مرکزیت شهر نیشابور، 9308 (1) کیلومتر مربع
وسعت دارد و جمعیت آن طبق سرشمارى سال 1370 هـ . ش، 287/399 نفر است.
تراکم نسبى جمعیت این شهرستان حدود 42 نفر در کیلومتر مربع مىباشد. 632
آبادى مسکون دارد و در قسمت مرکزى استان خراسان واقع شده است. (2)
این
شهرستان با مختصات ریاضى طبق نقشه زیر با طول جغرافیایى بین 58 تا 59
درجه و عرض جغرافیایى بین 35 تا 37 درجه، محدود است از شمال به شهرستانهاى
چناران و قوچان، از جنوب به شهرستانهاى کاشمر و تربتحیدریه، از مشرق به
شهرستان مشهد و از مغرب به شهرستانهاى اسفراین و سبزوار. (3)
این شهرستان داراى پنج بخش است به نامهای:
دشت نیشابور در دامنه کوه بینالود قرار دارد، این رشته کوه در دنباله
رشته کوه البرز در جهت شمالغربى و جنوبشرقى کشیده شده است. مرتفعترین
قله این رشته کوه با 3400 متر در شمال نیشابور قرار دارد که در همان حال
بلندترین قله خراسان بهشمار مىآید.
دشت مرتفع نیشابور محصور بین
کوههاى بینالود و کوهسرخ، فلات ایران را به دشتهاى آسیاى مرکزى مرتبط
مىسازد و این مسیر در طى قرنهاى متمادى همواره یکى از مهمترین شاهراه ها
بوده و جهت مسافرت و حمل و نقل و نیز لشکرکشىها مورد استفاده بوده است.
متاسفانه طوایف مهاجم نیز از این شاهراه به منظور یورشهاى ددمنشانه خود
بهره بردهاند.
در حال حاضر، این دشت، مشهد را به وسیله جاده آسفالته
درجه یک و راهآهن به تهران مربوط مىسازد. در طول زمان چنین موقعیت
استثنایى برحسب اقتضا به نفع و یا به ضرر شهر نیشابور بوده است. در
دورههاى صلح و آرامش، آبادى، جمعیت و بازرگانى نیشابور به سبب داشتن
منابع طبیعى مرغوب از قبیل معادن فیروزه و خاکهاى زراعتى وسیع، رو به
گسترش نهاده و برعکس در زمان جنگ چون مورد طمع مهاجمان قرار داشته مورد
حملات متعدد واقع شده و رو به ویرانى نهاده است. نشانهها و شواهد امروزى
که عبارت از خرابههاى متعدد در اطراف شهر است گستردگى این شهر را در
زمانهاى قدیم بخوبى نشان مىدهد. (5)
وجه تسمیه نیشابور
قدیمترین سندى که از نیشابور
یاد مىکند اوستا است که با واژه «رئونت» به معنى جلال و شکوه از آن نام
مىبرد. احتمالا این واژه بعدها به کلمه ریوند تبدیل شده که اکنون نام
دهستانى از توابع نیشابور است. (6) در برخى از متون دوره اسلامى نام دیگر
نیشابور «ابرشهر» آمده است که مسلما این لفظ در دورههاى قبل از اسلام به
کار مىرفته است. سکههاى مکشوفه، این موضوع را مدلل مىسازد. براى نمونه
در سکهاى که تصویر قباد ساسانى را نشان مىدهد کلمه ابرشهر دیده مىشود.
(7)
بحث درباره کلمه ابرشهر زیاد است از آن جمله برخى «ابرشهر» را از
ریشه «اپرناک» گرفتهاند که مربوط به قوم «پرنى» است که اسلاف پارتیان
مىباشند. (8) بعضى ابرشهر (با سکون ب) گویند که مراد شهرى ابرى یا شهرى
مرتفع که به ابرها نزدیک است. این هر دو قول بدون مبنا و اصولا مردود است
اگر چه براى سند اول هنوز جاى تامل باقى است اما اگر ابر را فارسى قدیم
«بر» به معنى بلند جایگاه و رفیع و بزرگ بدانیم کلمه ابرشهر مقبولتر
مىنماید. (9)
مسکوکاتى که از دوران باکتریان در افغانستان به جاى
مانده از پادشاهى به نام «نیکهفور» یاد مىکند که دامنه فرمانروایى او تا
نیشابور گسترش داشته و به روایتى این شهر را وى بنا نهاده است که بعدها
به «نیسهفور» و «نیسافور» و نهایتا به «نیشابور» تبدیل شده است.
«نیسافور» در گویش عرب به معنى شىء سایهدار است و شاید در آن جا
درختهایى وجود داشته که سایهگستر تارک خستگان بوده است. (10)
واژه
نیشابور در دوره ساسانى همه جا به شکل «نیوشاپور» آمده است که آن را به
معنى کار خوب شاپور یا جاى خوب شاپور گرفتهاند زیرا شاپور دوم این شهر را
تجدید بنا کرد ولى به روایت اغلب مورخان شاپور اول بانى آن بوده است. اگر
مطلب بالا را در مورد نوسازى این شهر قرین صحت بدانیم، کلمه «نیو»
مىتوان به شکل امروزى آن «نو» تعبیر کرد و معنى نیشابور چیزى جز شهر
نوسازى شده شاپور نخواهد بود و دیگر دلیلى براى بحث در مورد شاپور اول و
دوم وجود نخواهد داشت. زیرا که بعضى از مورخان در انتخاب هر یک از آن دو
دچار شک شدهاند ولى قدر مسلم بانى اولیه باید شاپور اول باشد و پس از وقوع
زلزلهاى شاپور دوم امر به ترمیم و بازسازى آن کرده است و این به هر حال
کار نیک شاپور دوم بوده است که به لفظ «نیوشاپور» از آن یاد کردهاند.
(11)
نیشابور در اوایل اسلام به «ابرشهر» معروف بود که در سکههاى
دورههاى اموى و عباسى به همین نام آمده است. «ایرانشهر» هم گفتهاند که
شاید عنوانى افتخارى براى این شهر بوده است. البته چون یکى از چهار شهر
کرسىنشین خراسان بود لقب «امالبلاد» هم براى خود کسب کرده است. (12)
نیشابور در دوران پیش از اسلام
گفتار فردوسى، قدمت
نیشابور را به دورانهاى باستان مىبرد و شعر وى گواه بر وجود این شهر در
اساطیر ملى ایران است. درباره به سلطنت رسیدن کیکاوس مىگوید: بیامد سوى
پارس کاووس کى
جهانى به شادى نو افکند پى
فرستاد هر سو یکى پهلوان
جهاندار و بیدار و روشنروان
به مرو و نشابور و بلخ و هرى
فرستاد هر سو یکى لشکرى
یا در هنگامى که کیخسرو از تورانزمین به ایران مراجعت مىکند، فردوسى با این سخن زیبا از نیشابور یاد مىکند:
از آن پس به راه نشاپور شاه
بیاورد پیلان و گنج و سپاه
همه شهر یکسر بیاراستند
مى و رود و رامشگران خواستند (13)
در ذکر احوالات اردشیر ساسانى، طبرى مىگوید که: «اردشیر بابکان از سواد
عازم استخر شد و از آن جا نخست به سکستان و سپس گرگان، ابرشهر، مرو، بلخ،
خوارزم و تا انتهاى سرزمین خراسان رفت. او بسیارى از مردمان را کشت و همه
مرزهاى شرقى را به اطاعت آورد.»(14)
از گفته فوق احتمالا دو نتیجه به
دست مىآید. یکى این که ابرشهر در واقع نام اولیه و اصلى نیشابور است،
چنان که در صفحات قبل بیان شد و دیگر این که اردشیر همانند دیگر
جهانگشایان مردمان بسیارى کشته که لاجرم ابرشهر مستثنا نبوده است و شاید
در اثر خرابیهایى که در دوران وى به وجود آمد مردم به نقطه دیگرى در همان
نزدیکى پناه بردند و در زمان شاپور اول این محل جدید به نام شاه
ایرانزمین نامگذارى شد.
کتیبه شاپور اول که ویژه پیروزى او در مناطق
شرقى ایران است و از مناطق «پرثو»، «مرو»، «هرات»، «سغد»، «ابرشهر» نام
مىبرد، دلیل واضحى بر وجود ابرشهر مىباشد که به هر حال همانند شهرهاى
دیگر یا کاملا به فرمان شاپور درآمد و یا خراجگزار وى شد. (15) حرکتشاپور
به نیشابور به این صورت بود که پس از حمله ترکان به نواحى شرق که احتمالا
بایستى پس از مرگ اردشیر واقع شده باشد و دادخواهى مردم از شاپور اول،
«وى با لشکرى جرار بر سر آن اتراک رفت و به محاربه و مقاتله، ایشان را از
ملک ایران اخراج کرد و باز به نیشابور آمده و این جا مقام نمود و بناى شهر
متصل به قهندز و اقامه شهرستان اخراج و ابراج و تشبیه اساس فرمود و محلات
و عمارات به هم وصل کرد و خندق شهر و قهندز به هم متصل کرد. وى بر چهار
جانب شهر چهار دروازه مرتب داشت، شرقى، غربى، جنوبى، شمالى. مهندسان را
فرمود و طریق بنا به ایشان نمود تا چنان بنا نهادند که چون آفتاب طلوع کرد
شعاع آن از هر چهار دروازه شهر طلوع کردمى و آن عجایب بناها بود و به وقت
غروب از هر چهار دروازه آفتاب در نظر بودى که پوشیده شدى». (16)
حاکم نیشابورى (متوفى 405 هـ . ق)، صاحب تاریخ نیشابور، نیز از اتصالات
محلات و خندق شهر و قهندز یاد مىکند که دلیل واضحى بر یکى بودن نیشابور با
ابرشهر مىباشد. علاوه بر این، براساس آنچه وى ذکر مىکند، در واقع
نیشابور در زمان شاپور اول بنیاد یافته است، مخصوصا این که در هنگام حفر
خندق خبر از یافتن گنجى براى وى آوردند و او همه آن گنج را نفقه کرد و این
خود دلیل بر استقرار وى در نیشابور، به هنگام حفر خندق مىباشد. درباره
حصار و باروى شهر نیشابور که همزمان با حفر خندق انجام شده است مؤلف در جاى
دیگر چنین مىگوید:
«شاپور اول بر حوالى شهر خارج خندق عمارت آغاز
کرد، معماران و عمله مرتب کرد و تکلیفات شاقه فرمود، رعایا عاجز آمدند،
معماران را امر کرد که هر روز پیش از آفتاب به سر کارها روند. هر که از
رعایا پیش از آفتاب حاضر نشود زنده در میان خشت و گل دیوار گیرند و چنان
کردند. و خلق بر آن رنج قرار گرفتند. و بعد از سنین کثیره... استخوان
بنىآدم از سر تا قدم از میان گل بر خاک مىافتاد». (17)
زردشت هم یکى از سه آتشکده معروف ایران را به نام مهربرزین در کوههاى نیشابور ساخت.
نیشابور پس از اسلام
بنا به نوشته مورخان و جغرافی
دانان عربزبان مانند ابنرسته، مقدسى، اصطخرى، ابنحوقل و یاقوت حموى،
شهر نیشابور، یک فرسنگ در یک فرسنگ بوده و بازار و میادین و دکاکین و
کاروانسراهاى بسیار داشته است که از لحاظ اقتصادى «انبارگاه مالالتجاره
فارس و کرمان و هند یعنى ولایات جنوبى و همچنین رى و جرجان و خوارزم»
بوده است. در این دوره یعنى در قرون وسطى ایالتخراسان به چهار قسمتیعنى
چهار ربع تقسیم مىگردیده و هر ربعى به مرکزیت یکى از چهار شهر بزرگ
نیشابور، مرو، هرات و بلخ خوانده مىشده و در زمانهاى مختلف یکى از این
شهرها مرکزیت تمام خراسان بزرگ را به عهده داشته و چنان که گفته خواهد شد
نیشابور نیز از زمان طاهریان به بعد به عنوان پایتخت انتخاب گردیده است و
گفتهاند که: «این شهر از قاهره قدیم (فسطاط) بزرگتر و از بغداد جمعیتش
بیشتر و از بصره جامعتر و از قیروان عالیتر بوده و 44 محله داشته و 50
خیابان اصلى و مسجدى ممتاز و کتابخانهاى با شهرت جهانى و یکى از چهار شهر
شاهى امپراطورى خراسان بوده است». (18)
ورود اسلام به نیشابور
در سال17 یا23 هجرى، عمربن
خطاب خلیفه دوم احنفبن قیس را براى فتح خراسان فرستاد و پس از آن در سال
32 هجرى عثمان بن عفان خلیفه سوم عبدالله بن عامر را به خراسان گسیل داشت
و چنان که حاکم نیشابورى مىنویسد: «در زمان خلافت عثمان کنارنگ مجوس که
والى خراسان بود به عبدالله عامر نامه نوشت و او را از مرگ یزدگرد پادشاه
ساسانى آگاه ساخت و به خراسان دعوت نمود. عبدالله عامر بهسرعت رهسپار
خراسان شد و با لشکر خود عازم نیشابور گشت. اما روایت دیگر چنین است:
موقعى که ابنعامر به نیشابور رسید مردم نیشابور به ریاست برزانجاه که
والى آن حدود بود در مقابل اعراب به جنگ برخاستند و یک ماه تمام مقاومت
کردند و چون فصل زمستان بود و سرما شدت یافت، ناچار سپاه عبدالله بن عامر
از اطراف نیشابور برخاستند و به طرف ازغند که هواى معتدلترى داشت رهسپار
شدند ولى پس از چندى سپاهیان عرب به ریاست عبدالله خازم به سوى نیشابور
بازگشتند و در این نوبت برزانجاه شکستخورد و متوارى شد و کنارنگ
فرمانرواى نیشابور از در صلح درآمد و قبول کرد که معادل هفت هزار درهم
خراج بدهد.
سپس عبدالله عامر به شهر نیشابور آمد و در محله شاهنبر
سکونت گزید و در همان محله مسجدى بر روى آتشکده ساخت و سرایى براى خود بنا
نهاد. چون عبدالله عامر به سفر حج رفت قیس بن هیثم را از طرف خود در
نیشابور گذاشت، در این وقت قارن که مرزبان قومس و گرگان بود به نیشابور
لشکر کشید و آنجا را تصرف کرد ولى بعد از چندى عبدالله خازم او را شکست
داد و به قتل رسانید و مجددا نیشابور را تصرف نمود و از طرف خلیفه سوم به
حکومت نیشابور منصوب شد.
در سال96 هجرى سلیمان عبدالملک حکومتخراسان
را به یزیدبن مهلب داد و بعد از او در سال99 هجرى عمربن عبدالعزیز به
خلافت رسید، جراحبن عبدالله را به خراسان فرستاد و پس از چندى در سال 120
هجرى هشام بن عبدالملک امارت خراسان را به نصرسیار سپرد که وقایع فراوانى
در نیشابور پدید آمد. (19)
نیشابور پایتخت کشور
در سال 131 هـ . ق، ابومسلم
خراسانى، نهضتى در خراسان بر ضد خلافت بنىامیه به وجود آورد و با قیام
متهورانه خود به نیشابور آمد و حاکم آن شهر گردید. وى در مدت حکومتخویش
مسجدى در نیشابور ساخت و قصد رونق بخشیدن به این شهر را داشت اما در سال
138 هـ . ق در بغداد به تحریک منصور خلیفه عباسى مقتول گردید و بدینسبب
چندى پیشرفت نیشابور متوقف شد.
اما چون خراسان در اوایل قرن سوم هجرى
به سال 205 قمرى در حیطه اقتدار طاهر ذوالیمینین درآمد، وى در مشرق ایران
حکومت مقتدرى به هم رسانید و مستقلانه در خراسان به حکومت پرداخت. وى به
هنگام خطبه نماز جمعه نام خلیفه عباسى را از خطبه انداخت اما همان شب
درگذشت و پسرش طلحه به امارت خراسان و سیستان رسید و سپس در سال213 ه . ق
که طلحه وفات یافت برادرش عبدالله بن طاهر جانشین وى گردید و در سال 215
هجرى قمرى شهر نیشابور را به پایتختى اختیار نمود و در آنجا آبادانى
فراوان کرد. مخصوصا به رونق کشاورزى و حفر قنوات و اصلاح امر آبیارى و
احداث ساختمانهاى جدید و ایجاد دهات بسیار در منطقه همت گماشت و نیز شهر و
قصر معروفى به نام شادیاخ ساخت و این شهر در زمان او و خاندانش اهمیت
فوقالعادهاى یافت. (20)
توجه : فرمت فایل word و قابل ویرایش میباشد
با توجه به اینکه فصل جدیدی در سال 96 به کتاب آیین نامه راهنمایی و رانندگی اضافه شده است در این وب سایت سوالات ویرایش جدید آزمون اصلی آیین نامه راهنمایی و رانندگی قرار داده شده است
خصوصیات عمومی استان تهران :
استان تهران از شمال با استان مازندران از شرق با استان سمنان از جنوب با استانهای قم و مرکزی و از غرب با استان قزوین همسایه است .
از نظر موقعیت نسبی جغرافیایی این استان در غرب دشت کویر و جنوب رشته
کوههای البرز و از نظر طول و عرض در موقعیت جغرافیایی ( 35 , 47) و ( 51 ,
37) واقع است .
آب و هوا :
از نظر عرض جغرافیایی ، استان تهران در
عرضهای میانی ( بین استوا و قطب ) واقع شده است و قاعدتا باید آب و هوای
معتدل داشته باشد و لیکن عامل ارتفاع و دوری از دریاها موجب ایجاد تغییرات
اساسی در آب و هوای تهران شده است .
بارش :
توزیع میزان بارش در استان تهران یصورت
یکسان نمی باشد بطوریکه بیشترین مقدار بارش در ماههای دی تا اردیبهشت و
کمترین مقدار بارش در ماههای تیر الی شهریور می باشد مقدار بارش تحت تاثیر
ارتفاع نیز واقع است بطوریکه مقدار آن از جنوب به شمال تهران افزایش می
یابد تا آنجا که میزان بارش در ایستگاه آبعلی از 500 میلی متر هم بیشتر
است .
دما :
متوسط دمای سالانه در تهران 16?5 درجه سانتیگراد است .
از شمال به جنوب و به تناسب کاهش ارتفاع بر درجه حرارت در سطح تهران
افزوده می شود و همچنین تعداد روزهای یخبندان در طول سال از جنوب به شمال
به دلیل افزایش ارتفاع زیاد می گردد .
سردترین شهر استان ، فیروزکوه است که حداقل درجه حرارت آن تا 30 درجه می رسد .
باد :
باد غالب در استان تهران بادهای غربی هستند
که عامل اصلی ریزش باران در سطح تهران به شمار می رود . این بادها بویژه
هنگامی که شدت می یابند ، یکی از عوامل اصلی تخلیه آلودگی از سطح شهر
تهران هستند .
پس از این بادهای غربی ، بیشترین باد از طرف جنوب شرقی و
از راخل کویر مرکزی ایران به شهر تهران می وزد و به هنگام وزش خود موجب
انتقال گرمای کویر و گرد و غبار آن به سطج شهر تهران می شود .
بادهای محلی نیز در تهران وجود دارد که از دشت تهران به سمت کوههای البرز می وزد.
متوسط ماهانه سرعت باد در تهران معمولا از 20 نات بیشتر نخواهد بود.
رودهای استان تهران:
جهت کلی جریان رودها در سطح استان ، از شمال به جنوب و از غرب به شرق است.رودهای مهم آن عبارتنداز :
حبله رود – رود دماوند – لار – جاجرود – رود کرج – رود طالقان – رود شور – ابهررود .
پایانه این رودهابجز رود لار و طالقان ، کویر مرکزی ایران درجنوب شرقی استان است .
رودهایی که از ارتفاعات برفگیر شمال استان سرچشمه می گیرند در تمام سال جریان دارند و بقیه رودها در فصول گرم سال خشک می شود .
سدهای استان تهران :
دو سد مخزنی بزرگ یعنی
امیرکبیر ولتیان در استان تهران وجود دارد که اب مهار شده در انها عمدتابه
مصرف نیاز ابی شهر تهران می رسد ومقدار کمی از آب این سدها برای آبیاری
مزارع کرج و ورامین استفاده می شود .
سد طالقان که بر روی رود طالقان
ساخته شده است یک سد انحراثی مهم است که آب این رود را از طریق تونلی به
دشت های جنوب شرقی استان قزوین برای آبیاری مزارع هدایت می نماید .
پوشش گیاهی استان تهران :
پوشش گیاهی استان تهران
از ناهمواریهای اقلیم ، خاک و منابع آب استان تاثیر می پذیرد . در مناطق
شمالی استان یعنی در ارتفاعات البرز پوشش گیاهی بصورت بوته زارها و درختان
ارس ظاهر می گردد . در همین منطقه ، هر جا که خاک و شیب مناسب وجود داشته
و زندگی انسان میسر بوده است ، به دلیل وجود بارش بیش از 300 میلی متر در
سال کشاورزی دیم نیز میسر گشته است . پوش گیاهی بصورت علفزار در بهار و
تابستان ، مراتع فصل گرم دامپروران را در این منطقه تشکیل می دهد . در دره
های قابل سکونت این مناطق ، باغداری اهمیت زیادی دارد در مخروط افکنه های
پایکوهی و دشت های جنوب البرز یعنی از هشتگرد تا شرق ورامین به دلیل وجود
خاک نرم و مناسب و همچنین آبهای سطحی و زیر زمینی کافی کشت آبی اهمیت
بسیار زیاد یافته است .
در این زمینها انواع درختان میوه و سبزیها
کاشته شده است که عمدتا در شهر تهران مصرف می شود .بخش اعظم استان به دلیل
وجود زمینهای شور در حاشیه دشت کویر پوشش گیاهی شور پسند دارد .
به
طور کلی به دلیل وجود تفاوتهای اقلیمی و دسترسی به آب و خاک ، هر چه از
جنوب استان به طرف شمال پیش رویم تراکم پوشش گیاهی استان اهمیت بیشتری می
یابد .
ناهمواریهای استان تهران :
ناهمواریهای استان تهران را می توان به سه قسمت تقسیم کرد :
الف ) کوهستانی :
این ناحیه که جزئی از البرز مرکزی می باشد به طور کلی در قسمت شمالی استان
تهران واقع شده ولی تنها بخشی از دیواره میانی در این استان قرار دارد .
از جمله قله معروف دماوند که جزئی از دیواره بیانی البرز مرکزی می باشد در
استان مازندران واقع شده است . شمال البرز مرکزی هم کاملا در استان
مازندران است .
اگرچه ناحیه کوهستانی از نظر سکونت و جذب جمعیت اهمیت
چندانی ندارد ولی از جنبه تامین منابع آب و تعدیل درجه حرارت برای نواحی
پایکوهی و دشتهای استان تهران اهمیت فراوانی دارد .
ارتفاعات و قله های بلند این ناحیه بصورت کانونهای آبگیری دائمی ، رودهایی را که از این ارتفاعات سرچشمه می گیرند در طول سال تغذیه می نمایند . بدین ترتیب مراکز جمعیتی پایکوهها و دشتهای جنوبی البرز می توانند به سبب وجود نواحی کوهستانی فوق در فصول گرم و خشک سال منابع آب مطمئنی داشته باشند . در این کوهستانها قله هایی چون کهار ، سیاه سنگ ، توچال کلون بسته ، پالان گردن و خرسنگ کوه وجود دارند که سرچشمه آبگیری رودهای استان می باشد .
ب) پایکوهی :
پایکوههای جنوبی البرز در استان
تهران به دلیل وجود مخروط افکنه های متعدد محل ایجاد شهرها و روستاهای
زیادی شده است . وجود رسوبات دانه درشت و دانه ریز دراین مخروط افکنه ها
موجب نفوذ آب به زیر زمین وتشکیل سفره های زیر زمینی آب شده و می تواند هم
آب برای کشاورزی و هم آب مورد نیاز مردم این نواحی را تامین نماید و به
همین دلیل محل مناسبی برای ایجاد سکونت های روستایی و شهری شده است .
ج) دشتها :
دشتها محل اصلی تجمع و فعالیت انسان در این استان است .
دشت تهران و کرج در جنوب ارتفاعات البرز از 900 تا 1500 متر ارتفاع داشته و
ازهشتگرد تا اشتهارد در غرب تا ورامین در شرق ادامه می یابد . وجود
رسوبات نرم و قابل نفوذ مخروط افکنه ای در ابتدای این دشتها ، هم خاک وهم
سفره آبهای زیر زمینی مناسبی را در یک جا پدید آورده است .
به همین دلیل دشتهای استان تهران بویژه نواحی نزدیک به پایکوهها از نظرسکونت گاههای شهری ور وستایی مکان بسیار مناسبی می باشد.
توجه : فرمت فایل word و قابل ویرایش میباشد